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美国价值和世界战争

美国价值和世界战争
    近代世界史上，每一次战争，都缺少不了美利坚合众国。世人要问，美国这个世界上独大的国家，到底想要干些什么？美国和其他一些帝国主义国家，为什么他们的人民那么嗜血成性，那么好战呢？如果你有时间的话，请你看看下面的文章。
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    美国人要在全球推行美国的价值观，这个价值观体现在美国的对内和对外政策上。这个政策有两个特点。一是国内政策为美国民众服务，二是对外政策也为美国民众服务。这个对内政策没有问题。这个对外政策就不能让其他国家的民众接受。因为如果美国民众的利益和其他国家民众的利益发生冲突，那美国政府就将为自己的国民的利益奋斗，而这种奋斗力大无穷，其他国家的国民就倒了霉。美国的政策来源自他的民主制度。他的政府是由国民选举产生的，所以他的对内对外政策都必须为他的选民利益服务。而不考虑非选民的利益。这种民主制度，不管在哪个国家，都可以使本国的国民团结。而团结就是力量，这力量是铁也是钢。也是炸弹或氢弹，使其他国家的国民提心吊胆，迫使他们也提高自己的战斗力。因为谁也说不准，什么时候那强大的民主国家，如美国，会认为你碍了他的事。这种民主国家的力量发展得特别快。这对该国的国民是很好的事。他令所有其他的国家羡慕。说实在的，非民主国家的国内冲突很严重。国内不团结。不团结就没有力量。没有力量就不敢主动攻击别的国家。但是他们的糟糕的非民主政府，并非完全反对别的国家来攻击他。因为一旦受到攻击，国民会因为民族利益团结在这个不民主的糟糕政府周围，就象当年中国共产党在抗日时期，也要团结在国民党的周围。使这个政府的统治地位更为巩固。就中国而言，中国最先被英国侵略。当时英国是世界上最自由民主的国家。所以他的经济发达，科学进步。国内团结，各阶层人士都挺喜欢为大英帝国的国家利益，也就是国民的利益奋斗。这样的国家当然力道强劲。能跑到很远的地方去攻击别人。他的商人受他的政府保护。他们卖给中国鸦片。而鸦片在英国不准买卖。因为英国政府为国民健康着想，不许他们吃这种东西。但是卖给中国人吃无损英国国民的健康，有益于英国国民的致富。更不用说有益于英国国家的经济。对中国的战争也有同样的效果。那可以占领国土和开拓贸易。英国人在中国打得特别顺手，因为中国实在是落后腐败。由一个极端不民主的，不为国民服务的，所以很没有力量的政府统治。所以，英国是攻击者而中国是被攻击者。英国赢了而中国输了。因为英国有民主法制而中国没有。发动两次世界大战的政府，多是为国民服务，而且服务得十分优秀的政府。他们所以能发动这样的战争，是因为他们得到国民一致的拥护。这些战争之所以能打那么长时间，并而动员全体民众的真心实意的投入，实在就是因为这些战争的目的，是提高本国国民的利益，而非国王或政府的利益。当年日本国的政府，比中国的政府好得多。那是一个相当为民众着想，而且表现十分出色的政府。正是因为他表现得出色，才得到了几乎全体国民的效忠。结果这样的一个小国比中国强大得多。当时中国由一些糟糕的军阀领导着。所以日本是攻击者，而中国是被攻击者。但是这次日本没有当胜者。其中的原因是民族利益使国民团结在一个糟糕的中国政府身边，就连共产党也团结在他的身边，使得中国的政府变得空前强大。强大得让日本政府没办法。至于那个被人咒骂的希特勒政府，也是个表现极为出色的政府。德国在一次大战之后，经济衰退，政治混乱。希特勒一上台，德国就突飞猛进，政治稳定，经济发达。国民收入连年翻番。这个希特勒政府，是当时欧洲最出色的政府，也是最能为本国最大多数国民服务的政府。受迫害的犹太人是少数。迫害犹太人的政策之所以能得到彻底充分的实施，也是由于有绝大多数国民的主动的参与的支持。他的战争政策也是以德国国民的利益 -也就是德国价值，为基础。正因为如此，他才得到了大多数国民的支持和效忠。他才有力量发动巨大规模的战争，而且把战争打了那么长时间。

    在二次大战之后，为了避免这种大规模的国民之间的战争，建立了联合国。联合国的主要目的，是为了调节各国国民之间的冲突。因为二战和一战实际上都是这样的战争，因为各国国民全体性地投入，这类战争特别地残酷和激烈。所以人们要建立联合国防止这样的战争。武力干涉一个国家内部的冲突，并不是联合国想管的事。实际上，世界大战多是从武力干涉小国的内政，破坏小国的主权开始。安理会实行一票否决制，其目的是尽量减少国际性武力干预。特别是大国之间对立性干预。也就是避免这样的情况：本来是两个孩子打架，然后有两个大人来帮，结果两个孩子的打仗变成两个大人的打仗，然后是两个大人的朋友来帮，结果变成了两个集团的战争。两次大战大约都是这么打起来的。从局部冲突变成世界大战。我们知道局部冲突在什么时候都有，而且冲突的原因可以千变万化。连其中的是非曲直，也是随着事件的进展而变化。这类冲突有的已经有上千年的历史，再打一千年也是可能的。大国的武力干预对这些冲突的解决没什么作用，只能使大国自己打起来。所以不使局部战争扩大化，也就是在武力干预之前，大国先取得一致意见，不然谁都不干涉，免得把小孩打架变成集团战争。这是人们能作到的，最好的事情。所以联合国是人们经历了两次大战，痛定思痛，理智而实际的反思的产物。而美国的价值观中并不包含这种痛定思痛的反思。部分原因是两次大战没有打到美国本土，而且美国在两次大战中都得到了相当多的利益。实际上，这使美国的价值观有一种把冲突扩大化，特别是把别人的国内冲突变成国际冲突。并把暴力冲突升级的倾向。大家看看越南、柬普寨、索马里就知道此说不谬。那里的人民，都是是美国价值观的牺牲品，那里的局部冲突，本来不会那么激烈而残酷，由于美国的介入，由于美国在那里去为美国人的利益奋斗，也就是去实现美国的价值观，而且是用最先进的武器去实现，使当地相当原始的冲突变成现代化的残酷战争。美国虽然在这些战争中也吃了点亏，但是美国以自己的方式理解这种吃亏，用海湾战争的司令黑头先生的话说，那是因为当时没有好的武器和战术。特别是空军战术。如果有了，就可以只花钱不死人地打赢越战。越南就会是第一个伊拉克。而现在美国有了好飞机和好战术。就只会占便宜不会吃亏。甚至可以说，这些吃亏使美国有了失败了但非干成不可的愿望。所以在越战以后，美国着力发展适合局部战争的飞机和战术。结果在伊拉克就打赢了。用武力在国外为美国人民服务，终于有了好办法。但是这个好办法只是少死美国人，外国人死得是多是少，并不是美国政治考虑的问题。这种对外政策当然让人受不了。美国在国际上的威望和成功，来自他的国内政策。那些为自己国民服务的国内政策，让非民主国家的人民，甚至官员羡慕。至于美国的武力干预，我们看看柬埔寨越南，就知道那只能给当地人带来浩劫。美国的价值观因为另外一个因素而变得更让人心惊胆战，这个因素就是美国有全世界最大的军事产业。而这个产业的发展和充分开工，对美国的国民经济有重大的意义。在冷战结束之后，这个产业需要有另外的原因，使其得到足够的定单。这个原因可以制造出来，就是制造出假想敌国，然后把他变成真正的敌国。以美国和北约如今的强大，不可能有什么国家能靠攻击他们捞好处。所以美国和北约的战斗力已经失去防御的意义。现在举行的北约内部的会谈，是使这个集团的目的，从防御性变成干预性。也就是干预地区性冲突。使地区性冲突国际化。这样，美国和北约的军备有了新的用途，而这新的用途带来了新的军备定单。这定单使国民产业中的最大的一个分支充满景气。

    由于美国和北约的各国的民主制度，他们的国家十分富强，而且会越来越富强。所以他们对地区冲突的干预，是可能成功的。这使他们更有了干预的决心和爱好。其他国家的国民，弱小的，被非民主征服压制着的国民，则处于完全无力无助的状态。因为所有的强力集团，本国的和外国的，拿他们解气。北约或民主国家认为他们是极权统治集团的支持者，应该受惩罚。伊拉克民众正在因为撒达姆而受苦。而这苦一部分来自撒达姆的压迫，一部分来自美国的轰炸和禁运。南斯拉夫的民众也在受苦，这苦一部分来自本地政府的压迫，另一部分来自北约的轰炸和禁运。他们受双重的苦。倒着双重的霉。他们既是美国价值观的牺牲品，也是非美国价值观的牺牲品。中国民众还面临着另外一个方向的威胁，就是海外民民运人士。他们反复鼓吹取消对中国的最惠国待遇，如果这事真能成功，中国有几百万民众的吃饭和孩子上学有大问题。好在这事没有成功，因为这并不符美国的价值观。它的中心是为美国民众，而非民运人士的利益服务。

    从历史上来看，这种受双重压迫的倒霉民众，好象在文化上有特殊的活力。当年基督教就是由这么一些倒霉的牺牲品发明并传播的。耶苏和他的信徒都是犹太人，但是他们受当时犹太宗教和政府的压迫，也受罗马人的压迫。所以耶苏和他们的信徒是双重的倒霉蛋。就像如今的南斯拉夫和伊拉克民众。当然，中国人也和他们差不了多少。他们都受两头攻击而且倒霉得没法反抗。所以他的教义说别人打你的左脸，你就给他右脸。占领军让你给他背一里路的行李，你就给他背两里。实际上耶苏把打人者简化了。他是说，如果这个人打你的左脸，那个人还要打你的右脸。所以你得准备好，因为你想不让他们打是不可能的，你要反抗也只是让你自己速死。说起罗马，那是在当时最民主的国家。罗马征服是当时最民主、有效、为公民服务的政府，而且表现出色。正因为如此，罗马的国民团结，国力强大，它就能在西方世界到处打而且每战必胜。比如今的美国更厉害。实际上如今的美国的政策，和当年的罗马相似。罗马的对外和战争政策，是所有西方国家的榜样。不过美国学得最像。因为美国的力量大，大得能和当年的罗马相比。罗马当年也把全西方的国家都打服了。但是有了个问题，这些被征服国家的人民，比如地中海东南岸的人民，有不少跑到了罗马。就像现在的情况：很多穷国弱国的人民，跑到美国或北约各国。（请参看笔者所写“东西冲突和南北管道”）。罗马的这些外来打工仔，渐渐信了基督教。基督教就是他们的宗教。在当时专门安慰这些在世上没了希望的底层人民。当然后来基督教就不是这么回事了。这以后的事我们先不说，只说当时的基督教是底层人民的宗教。这个宗教很厉害，因为这些人只有这点精神财富，支持着他们的生存意志。所以他们坚信不移。到了后来，罗马就完蛋了。为什么完蛋，世界上无数学者有无数种解释，我们还别讨论这种事，我们只要知道罗马完蛋了就够了。它强大了很长时间但是完蛋了。而基督教弱小了很长时间但是它胜利了。这种事情美国领导人都知道得特别清楚。因为对与西方的孩子，罗马的历史就是西游记。大家都知道得挺详细。所以他们努力不让这种事再发生。特别是，如今有了氢弹，实在不行来个全完蛋，也不能让美国重蹈罗马的复辙。而且，如今北约各国也不让穷国人民移民了。这样就使罗马人和非罗马人的距离拉开，而当年罗马人没这样，也是罗马完蛋的重要原因。有人说是主要原因。比如汤恩比，他把罗马内部的穷国移民叫做内部无产者。那是在内部捣乱的人。他们给外部敌人打开了罗马的大门。

   不管怎么样，在可预见的将来，全世界人们还是要为美国人民的利益服务。谁妨害人家的利益，就得挨炸弹。有一点点和历史相象的事是；**轮**子**功**的教主去了美国。中国的气功有一绝招，就是让人出幻觉。我们知道幻觉这东西在宗教里面的作用特别大。因为眼见为实，看见了就相信了。以前基督教也很推崇幻觉。如果人在作礼拜的时候有了幻觉，并手舞足蹈，就叫做“被圣灵充满”。也就是说，耶苏或上帝到你的身上来了。那当然是了不得的事。但是基督教如今科学化了，对幻觉并不太重视，也不故意把人搞出幻觉。而且在使人出幻觉方面，中国的气功似乎世界第一有效。各种毒品除了让人短暂地舒服之外，也是能让人出幻觉。气功在这两方面都不比毒品差。而且你可禁止毒品但不能禁止气功。所以气功在下个世纪大行其道，应是预计中的事。如果**轮**子**功**在美国硬是雄得起，那历史就将重演：西方文明被东方宗教打倒，世界进入黑暗时代。这前景也不美妙。两头受气的人民再次走投无路，而这正是宗教最肥沃的土壤。因为宗教告诉你，你的出路在天上。

    两头受气的人民当然也不想在地上继续受气，他们只有使自己的国家也民主化，也就是使自己也有力量。中国革命的历史就是民主化的历史。但是民主这个词是外来语。是新文化运动的时候从日文原装引进的。新文化运动的时候引进大量的新概念，这些概念在中国并没有实物，所以中国人对它们的意思有不同的理解，而且谁的理解都不能用实物来验证。民主，共产主义，社会主义，自由，阶级斗争，都是这类概念。胡适说毛先生的白话文写的最好，我想主要原因是毛先生给这些新的概念作了定义。而且按这些定义作出了实物。比如毛先生给民主作了定义，在他的“论人民民主专政”中说得挺清楚。民主的中心内容是少数服从多数。服从的方式是民主集中制。他也按这个定义作出了实物，就是我们在他活着的时候经历过的社会生活。也是多数人或群众的专政。而且他还搞了不少次群众运动，也就是发动群众，用多数人的意见、利益和理智，否定并压制少数的。结果中国人被大规模地动员起来。并实现了前所未有的团结，这团结是铁也是钢。外面的民主国家的力量再大，也不敢攻击中国了。

    新文化运动引进的新而含糊的概念，在毛先生和共产党的工作下变成了事实。人们就能用从事实中得到真实的信息，而非只是从书本上得到概念。结果中国人知道了真的共产主义、民主。阶级斗争是什么样。就象一些图纸或计划变成了实物或实事，结果发现这些东西并不能运作，或运作起来有很大负作用。不管怎么样，因为毛先生把很有诱惑力的概念变成了现实，让我们知道了这些概念的真正涵意。而且知道了这些实物的真正的问题。这些实物的问题很大。让中国人不再能使用它们。这时又新的概念引进了中国。主要是发展、法制和人权。这些又都是来自西方，特别是来自美国的概念，因为它们的实物在西方和美国。这些实物很多中国人也是没看见或体验过。他们有没有问题，我们也并不清楚。很奇怪的是，民主这个很老的概念，虽然已经被毛先生在中国实践过，而且大家吃了它很多苦。但是它又复活了。这个复活的民主和文革的民主，和反右或大跃进的民主或土改的民主，有什么不一样，到现在中国人还是没说清楚。其实质还是少数服从多数。人权是少数人，也就是弱者的护身符。多数人的权利很多。因为他们力量大，没权利也能夺取权利。特别是在民主制度下，多数人可以靠自己的多数来取得权利。少数人怎么办？只能靠人权保护自己：我们不是多数，但我们还是人，是人就应该有人权。多数人不能就凭他们是多数，就能用投票表决的办法，把我们的所有权利剥夺。我们的一些基本的权利不能被剥夺。所以民主和人权是对立两个主张。民主为多数人的利益服务，人权保障少数人的利益。把这两件事搞得平衡并互相支持，似乎是现代西方国家使自己内部团结并强大的有效办法。当然还有其很多办法。现在的世界局势，据基辛格之类的西方专家预测，将从苏美两极时代，又回到当年的大国纷争的时代。也就是相当于一战之前的时代。在中国的历史上就相当于战国时代。也就是说，各国为自己国民的利益打来打去。我们知道，一到这种时代，就是各国之间互相淘汰的时代。那个国家的内部如果不那么团结，就给别人分裂或压制你的机会。就是“苍蝇不抱无缝的蛋”。你有了毛病或问题，别人就先在你的内部找麻烦，然后从外部攻击你，让你内外受敌，你就完蛋了。

    中国在鸦片战争之后，已经正式进入世界战国时代。清朝政府之所以不能持续，就是因为他们的那一套在国际战国时代不能自存。我们知道中国的战国时代是怎么回事。哪个国家弱小或反应迟钝一点，它就被淘汰。中国在鸦片战争以前没这个问题，因为那时候西方人还没有力量到中国来和中国玩战国游戏。到了鸦片战争的时候英国有这个本事了。所以中国就被迫进入世界战国游戏。这游戏规则就是强存弱汰。中国差一点就象印地安人国家一样被淘汰。但是中国人，主要是中国的被人一直诟骂的文化人，用各种办法使中国逐步地西方化，才使中国不但没被淘汰，反而还能重新作为一个大国存在。应该说中国的强大化，也有赖世界的形势。特别是苏联的崛起。苏联的崛起使世界变成了两大阵营。苏联一国当年和整个西方抗衡。他们也跑到中国来抗衡。中国人在抵抗西方列强的时候，得到苏联的支持。孙中山后期得到苏联的帮助，才使国民党能用武力统一中国。共产党在抗日战争之后，也得到苏联的帮助，特别是在东北地区的帮助。由于有苏联的存在，世界被分成苏美两大阵营。

    苏联和美国都为自己的利益奋斗，但是他们互相制约，这段时间到是其他小国比较舒服的时候，它们的主权和其他权利比较有保障。蛋丸之国也在联合国有一票的权利，那也只是因为苏美两国的冲突，把他们的力量消耗掉了。让他们没力量欺负其他小国。还要拉拢小国。就连中国国内那么胡乱折腾了这么多年，也没一个人敢来打你。现在苏联完蛋了。美国一国独大。它就有力量干他想干的事了，联合国的小国不再有作用。就连俄罗斯和中国说了人家也不理。科所沃事件宣告联合国的完蛋。大国之间的一致和对小国的不干涉，这两条通过两次世界大战，用几千万人的鲜血换来的，限制冲突维系和平的智慧，被美国抛进了历史的垃圾箱。因为他的军备支出已经和其余国家的综合相等。而且因为国内的团结而力大无穷。这时候中国或其他不那么强大的国家，要想保持自己的主权，只能尽快地使自己强大。再象以前那么折腾地浪费时间，一定是不行了。想让自己强大只有实行民主和人权，还有其他在西方国家行之有效的东西。我相信中国的老传统有其特殊的意义。老子孔子能使人类长久地生存，但是现在的形势大变，如果不赶快西化，完整的中国可能就不能长久地生存。就象鸦片战争之后，如果中国没有比较快速地西化，中国人的命运会和印地安人差不多。
    如今的国际空间，就象当年美国的西部，谁的枪快枪准，谁就是法。别人被迫实行这种法，不然就被枪子淘汰。当然这枪射出的不是子弹而是导弹，这法也不是快枪手的法，而是快枪之法。这法屡屡引发世界大战。有人不怕这个。当年毛先生设想在世界大战中“消灭一切害人虫，全无敌”，如今北约正在实践这条语录。而且谁也挡不住他们。等到第三次大战结束之后，人们再痛定思痛的时候，按爱因斯坦所说，罗丹所塑，人只能光腚坐在石头上吃手指。
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    我们中国人不愿意看到战争的发生，但是我们也绝对不惧怕战争。新形势，新时期，我们每一个中华儿女只有顽强拼搏，埋头苦干，用我们的勇气、信心和智慧把我们的家园建设的更美好，使我们社会更加稳定，使我们的国家经济实力更加雄厚，让我们的国家更加强大。让每一个中国人都能昂首挺胸的生活。
    我们现在的任务是努力保障我们和平的发展环境，别人对我们的挑衅和言论，我们不惧怕，不盲从，不焦躁，我们要认真对待，分清形式，认识本质，酌情对待。我觉得韬光养晦还是十分非常正确的。人有了实力说话才能硬气，国家有了实力，人民才能有尊严。
    人是历史的推动者，是生产力发展的决定因素。而每一代的年轻人就是时代发展的绝对主流。看到现在的年轻人，就看到了将来。近代思想家梁启超在他的《少年中国说》中说道：“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”所以说少年是我们国家的未来，每一个年轻人都应自省、自立、自警、自强。为年轻人加油！为我们的国家加油！最后，还是感谢能够看完此帖的朋友。占用你们的时间了。但我想，她也让你们了解并知道一些东西。谢谢！！！

[[i] 本帖最后由 sbm1977 于 2008-6-3 14:21 编辑 [/i]]

美国价值害死人啊，不信你就去伊拉克、阿富汗看看去

回版主的询问
      看到了版主的询问，我回答一下。文章大部分是我在网络上费很大劲找到的，有少部分是我个人的见解。
      家不论穷富，国不论大小，人不论美丑都有它的尊严和价值观，都不允许别人去侵犯他。战争无论正义还是背道而驰，我觉得都是错误的。每一场战争无论胜负，我认为他都是失败的。中国崇尚儒家之道，不尚武让人觉得很欣慰。战争太残酷了。但也是我们无乃面对的事实。真的希望我们的儒家之道，能够向世人好好宣扬一下。和平发展，我们永远的时代主题。

[quote]原帖由 [i]sbm1977[/i] 于 2008-5-31 13:03 发表 [url=http://69.4.239.191/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=16151529&ptid=1093408][img]http://69.4.239.191/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
回版主的询问
      看到了版主的询问，我回答一下。文章大部分是我在网络上费很大劲找到的，有少部分是我个人的见解。
      家不论穷富，国不论大小，人不论美丑都有它的尊严和价值观，都不允许别人去侵犯他。战 ... [/quote]

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只有民主政府才是为他的选民服务的，所有的专制政府都是为少数人服务的．二战时的德意日都是为了实现少数人的利益和野心的工具.不是希特勒为德国服务而是德国为希特勒服务，同样的日本也是一样的．试想一下，一个占据了大半个欧洲的徳国已经有了足够的生存空间，何必再去入侵苏联？日本占领了中国东北，台湾和朝鲜已经足够大了，为什么还要无限制的扩张下去？有个叫石原莞儿的日本鬼子做过日本的参谋部作战部长，９．１８事变的策划者之一．但是这个人却反对进一步扩大侵华战争，主张巩固已有侵略成果．这个人虽然是敌人但他是真的服务日本国民的，但他的住张即得不到日军高层的支持，这些人只想在侵略战争中建立所谓的＂功＂也得不到天皇的支持，这个低能儿一心想着称霸世界．

恩 ，战争是残酷的，而我们现在接受的教育，包括看的电影，小说，无论是国产的还是美国的，都是渲染英雄主义，中国是渲染集体英雄主义，美国是渲染个人英雄主义，但是很少有影片是反映战争的残酷性的，这方面反倒是德国做的很好。
在这种环境下成长的青少年，很容易就会被带上了战争的道路。
珍惜和平的生活吧。

战争取决于利益，取决于民族价值的取向。没有无缘无故的战争。

战争就像一次手术，对于病人而言要么成功的活下去，要么失败后消逝。我不是鼓吹战争，只是每一件事物都是双面的。如果战争能够另我们强大，就去做吧。现代中国避免不了一场崛起之战