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大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院。
大相国寺始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心，占地540亩。后因战乱水患而损毁。清顺治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）皇帝下诏两次重修。道光二十一年（1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运。新中国成立后，依循古制，几度维修，于1992年起恢复佛事活动，其主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等。
1963年被评为第一批河南省文物保护单位，1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。
整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区，2013年被评为第七批全国重点文物保护单位。








大相国寺创建于北齐天保六年（公元555年），原名建国寺。传说中，原为战国魏公子信陵君的宅院。
唐初，为歙州司马郑景住宅。后寺院毁于战火，唐景云二年（公元711年）重建 [17]。长安元年（701年）慧云和尚募银建寺。延和元年（712年）七月，唐睿宗因感梦，诏改建国寺为大相国寺，出内帑扩建之，并于八月以上皇名义御书“大相国寺”寺名，作为他旧封相国即皇帝位的纪念。昭宗大顺年间（890-891年）被火焚毁，后重修。
宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火灾，后又重建。至道元年（995年）开始大规模扩建，咸平四年（1001年）完工。宋太宗、宋英宗、宋徽宗先后为寺院题额或制赞，寺院各院住持的任命和辞归均由君王诏旨允准。高僧、达官、文人、使节、百姓出入其间；佛事、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中。至宋神宗时，寺院占地达540亩，分455区，辖64禅律院，以慧杯、智海为东西两大禅院。宋人宋白赞叹云：“金碧辉煌，云霞夫容”；“千乘万骑，流水如龙”；“构此大壮，宜扬颂声。”

明洪武二年（1369年）敕修，后又遭水患。永乐四年（1406年），明成化二十年（1484年）两次进行修缮，并被赐“崇法寺”嘉靖十六年（1537年）重修资圣资圣阁。嘉靖三十二年（1553年）与万历三十五年（1607年）又重修。崇祯十五年（1642年）黄河决口，”水自北门入，奔声如雷”，开封俱成河汊，只存相国寺顶。
清代从顺治十八年（1661年）到光绪二十年（1894年）先后修葺相国寺9次。顺治十八年（1661年）重建山门、天王殿、大雄宝殿等，并复名相国寺。康熙十年（1671年）重修藏经楼。康熙十六年至二十一年又增建中殿及左右庑廊。乾隆三十一年到三十三年（1766～1768年）的规模最大，动用国帑1万两，历时2年余，乾隆并亲书"勅修相国寺"匾额，现寺中各主要建筑，多系此次重修所遗。乾隆时寺院内附建了各郡行馆和祗园小筑等世俗建筑，寺院的规模已较前缩小。嘉庆二十四年重修“智海禅院”，道光、光绪年间也作过一些零星修整。

民国初年（1912-1919年）曾翻修八角殿、改建法堂。民国十六年（1927年）冯玉祥将相国寺改为“中山市场”，并在寺内创设革命纪念馆、实业馆等，以后统属河南省民众教育馆。民国二十二年（1933年）刘峙将省立民众教育馆迁人相国寺。抗日战争时期，日伪宣扬佛教，于1940年招徕昔日僧人，将原有的铜钟、昆卢佛头等迎回寺内，恢复佛事活动。1945年抗日战争胜利，民众教育馆准备复员，但遭到僧人阻挠，双方诉讼到教育部，又转到河南省政府，僧人败诉。
1948年开封解放，人民政府十分重视群众教育和寺院古建筑的保护工作。

从1952年开始，多次对寺内建筑进行修建，使残破不堪的古建筑焕然一新。寺内有文化馆（后改称群众艺术馆）开展群众文化教育活动。

1992年3月，河南省人民政府批准将大相国寺作为佛教活动场所开放。
同年11月，相国寺举行"佛像开光，迎奉藏经和方丈升座"庆典，恢复了丛林制度。





大相国寺为中国传统的轴称布局，保留浓厚的明清建筑风格，坐北向南，分为三进院落，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。
藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑，形式上重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖着黄绿琉璃瓦。殿与月台周围有白石栏杆相围。
八角琉璃殿于中央高高耸起，四周游廊附围，顶盖琉璃瓦件，翼角皆悬持铃铎。殿内置木雕密宗四面千手千眼观世音巨像，高约七米，全身贴金，相传为一整株银杏树雕成，异常精美。
钟楼内存清朝高约四米的巨钟一口，重万余斤，有“相国霜钟”之称，为开封八景之一。







主要景点

山门
大相国寺的山门，原为清乾隆年所修建，开封解放时，毁于炮火，1958年新建牌楼，为四柱三楼琉璃作牌楼，中楼高8.4米，两侧门高6米。
绿色琉璃瓦顶，前后檐下用砖砌单翘五踩斗拱，正门匾额为"相国寺"三字，为河南文史研究馆馆长裴毓明正书，1992年由中国佛教协会会长赵朴初居士重颁"大相国寺"寺额。
现今殿式山门，为今方丈心广大和尚发心修建，匾额为原中国佛教协会会长赵朴初居士所题。

钟鼓两楼
大相国寺的钟鼓两楼为1994年新建，二层，歇山琉璃瓦顶，东为钟楼，西为鼓楼，晨钟暮鼓寓意国泰民安。钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆三十三年（1768年）的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，重达万斤，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉”十六字铭。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，素有“相国霜钟”的美誉，是为汴京八景之一。

天王殿
大相国寺天王殿（即接引殿，又称二殿），为清代乾隆年间所修，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，门楣殿额也为赵朴初居士所题。天王殿前檐下安装六抹头隔扇门22扇，门高2.4米，殿东西两侧砌有砖墙，各辟一垂花门，通往二进院。
天王殿后有放生池，东西长22米，南北宽10米，一座三孔石桥飞架池上，贯通南北，桥宽5米，池周有青石围栏，以供观赏，该池建成于1999年10月。

大雄宝殿
天王殿之后，重檐歇山的雄伟建筑，乃大相国寺的主殿大雄宝殿，该殿为清代顺治年修建，面阔7间，进深5间，殿高17.43米，建筑面积为531.77平方米，重檐歇山，黄绿两种琉璃瓦。殿内释迦牟尼巨形铜像，重400公斤，高4.3米。
此殿气势恢宏，堪为古建筑中的瑰宝，被誉为 “中原第一殿”。大殿周围及月台俱白石栏杆的望柱上，镂刻有58个狮子，刻工精巧，形态各异。这大雄宝殿的殿内，供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三世佛，均举高一丈三尺。东西两壁台基上所供奉的是十八罗汉。
三世佛背后是大型雕塑海岛观音，取材于《华严经》善财童子53参的故事，形象地表现出南海观音普渡众生的场面。



八角琉璃殿
八角琉璃殿。又名罗汉殿，位于青石台基上，台四面均有8级石蹬道通往地面。此殿形制别致，由内外两部分建筑构成。内部为八角形天井院，院中心为八角形木结构高亭，立于0.8米的八角形台基上，亭为重檐八角攒尖顶，顶部为一藏式塔刹。八角亭内顶部为复盆藻井，藻井下为一个高0.85米的须弥座，座上莲花宝座中供奉一尊四面千手千眼观音菩萨像，像高5.25米，重约2000公斤，雕成于乾隆年间，为四面站立雕像，每面各有大手6只，最上两手高擎一化佛，佛像肋间成扇形伸出大大小小的胳膊和手掌，南北两面各伸出四层，东西两面伸出三层，每层为28或30只，手掌中均绘有一目，共计有1048只手和1048只眼，俗称之为"千手千眼佛"，为观音菩萨三十二变相之一。这种造型的佛像为密宗所崇奉，密宗称之为观音菩萨的化身，故又名"千手观音"。
此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇，是大相国寺镇寺之宝。 [6]。八角殿的外部为一密封的游廊，游廊外为一敞开的回廊。

藏经楼
最后一座高大的二层建筑是“藏经楼”，藏经楼顾名思义是寺院保存、收藏佛教经典的地方。大相国寺藏经楼始建于清康熙年间，占地面积680余平方米，面阔3间，上下两层高5丈余，重檐歇山顶，据文献记载该楼系康熙年间河南巡抚郎廷相拆迁钟楼屋架所建，其规模一如明代制度，上下两层檐下均施五踩单昂斗拱，楼额"藏经楼"3字篆书，结构谨严，笔力雄劲，相传为清代著名经学家、书法家孙星衍墨宝。
藏经楼下奉安一雕刻精致的佛龛，供奉一尊精美绝伦，慈悲庄严的释迦牟尼白玉像，白玉产于缅甸，晶莹玉润，造型生动，经缅甸工匠雕塑，有异域风貌。
佛像为新加坡僧人所赠。楼内东西两侧各有木楼梯40余级可登楼，楼上藏有乾隆版大藏经一部。登楼南瞰，只见廊庑殿亭错落有致，红墙碧瓦，雕棂朱户，整个寺院古朴典雅，雄伟庄重。

大师堂
藏经楼西侧是大师堂，即空海大师纪念堂。现堂前立有空海大师铜像落成纪念碑，及一对罕有的石雕六牙像。
堂内供奉有空海大师铜像及大师生平事迹图片展览。
大师铜像高2.5米，重3000余斤，为日本友人赠送。





2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，开封大相国寺获得“佛教音乐（大相国寺梵乐）”项目保护单位资格。
1963年，被定为省级重点文物保护单位；
2002年，由国家旅游局评定为AAAA级旅游景区。
2013年被评为第七批全国重点文物保护单位。

开放时间：8:00-18:30
门票：
1、成人票：45元
2、学生票：23元（1.4米以上）
免费政策：自景区恢复运营开始至2020年12月31日，全国（含港澳台地区）所有医务工作者，凭有效证件免票入园，并为医务工作者团队开设绿色通道。

周边住宿：开封忆青春主题客栈、7天酒店开封石桥口店、开封亿·百合主题酒店等。







[ 本帖最后由 TonyTomas 于 2025-4-24 22:36 编辑 ]

国人都以为少林寺乃河南最著名的寺院，但豫人却认定大相国寺才是。这两个有千年历史的古寺在差不多百年前遭到灭顶之灾，始作俑者是当时主政河南的基督将军冯玉祥。那时在他名下的西北军吃饷的没有40万也有30万，为了养活那么多张嘴除了在河南地面上疯狂刮地皮之外，老冯把脑筋动在河南地面上历来有免税指标的寺庙上头。他先让手下石友三唱白脸，杀鸡儆猴火烧和西北军叫板的少林寺，然后自己唱红脸说河南的教育太落后建议把寺庙改成小学校，当然改其他也行，之后就是合法向政府纳税，于是千年古寺大相国寺吃了敬酒被老冯改成大卖场。
中原大战后冯玉祥下野，蒋系福将刘经扶主政，自然他也不会和钱过不去，冯玉祥的政策延续下来。他们不知道如此做法带来的毒瘤后果有多么可怕，在天朝成立后又是共产党替国民党兜底擦干净屁股。