徐州古称彭城，已有6000年灿烂文化。帝尧时建大彭氏国。有2500多年建城史，是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时， 把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。古以来，发生在徐州的战争，仅有记载的就多达400余次。最早的一次，发生在公元前21世纪，即彭伯寿征西河；最近的一次，即淮海战役，发生在1948年11月6日至1949年1月9日。平均每十年左右，徐州这块地方就要打一回仗。 就是在和平年代，徐州也有重兵把守并设立相当高级军事指挥机关。因此，把徐州列为中国兵家必争之地，是名副其实的。我错略的百度了一下，关于徐州的战役有：
公元前21世纪 夏帝启15年，彭伯寿征西河。
公元前1185年，商王武丁起兵灭大彭。
公元前963年，周穆王令楚文王伐徐，徐偃王败走。
公元前573年，晋悼公率八国诸侯之兵廿万围彭城，楚军败退。
公元前473年，越王勾践北上度淮，与中原诸侯会盟于徐之桐山。
公元前209年，泗水亭长刘邦拔剑斩蛇，于沛城起兵。
公元前205年，汉王刘邦袭彭城，与楚霸王大战，惨败，死者众，睢水为之不流。
公元前202年，楚汉决战于九里山，张良夜吹萧散楚兵，韩信占彭城
公元191年， 黄巾军攻徐州
公元193年， 魏武帝曹操率兵击陶谦于彭城，大战破之。
公元198年，曹操沿下邳城挖长壕，引泗水灌城，杀吕布。
公元200年，曹操破徐州克下邳，俘关羽及刘备妻。
公元323年，后赵王石勒攻彭城，下邳。
公元384年，东晋谢玄率万众救彭城。
公元405年，魏宋战徐州，魏败走。
公元422年，刘宋军自徐州北援山东。
公元466年，宋，北魏战于徐州，北魏都督安都大败张永。积尸六十余里。
公元506年，梁魏争夺徐州。
公元614年，张大彪率军攻徐州，遇伏，万余皆战死。
公元618年，宇文化及沙隋炀帝，据徐州。
公元623年，李世民讨徐元朗，占徐州。
公元862年，唐浙东观察使平定徐州兵乱，杀骄兵数千。
公元884年，黄巢克徐兖等数十州。
公元899年，淮南节度使杨行密攻徐州。
公元915年，梁末帝朱友贞遣牛存节攻徐，破城。节度使（朱殷自焚）。
公元1129年，宋金战于徐州，下邳。。
公元1140年，韩世忠三围淮阳。
公元1218年，红袄军工序，与徐州总领纳合六哥战于狄山，杀金兵无数。
公元1232年，蒙古军南下攻徐，蒙金争夺徐州。
公元1351年，农民起义军芝麻李化装入城，共占徐州。
公元1360年，张士诚占徐邳。
公元1407年，燕兵袭邳县，朱棣伏兵九里山。
公元1511年，刘六刘七起义军攻徐州。
公元1523年，山东矿民王堂起义军攻徐州。
公元1554年，倭寇犯徐，徐邳军民奋起灭倭。
公元1636年，李自成攻徐，陷睢宁。
公元1644年，史可法调兵徐邳，次年清兵围邳陷徐。
公元1853年，太平军林凤祥李开芳北伐过徐州。
公元1860年，捻军攻徐擒杀总兵滕示胜。
公元1865年，僧林格沁追捻军至邳县。曾国藩驻徐州攻捻。
公元1866年，赖文光率捻军围丰县攻徐州，李鸿章驻徐州攻捻。
公元1911年，辛亥革命军光复南京，张勋退驻徐州。
公元1912年，孙中山下令北伐，光复徐州。
公元1913年，徐州陷入张勋冯国璋之手。
公元1925年，直奉孙传芳张宗昌争夺徐州。
公元1927年，蒋介石指挥北伐军数次攻徐，南北激战经年。
公元1930年，蒋介石坐镇徐州，指挥蒋冯阎大战。
公元1938年，中国军队与日本侵略军徐州大会战，血战台儿庄。
公元1948年，淮海大战。
一、众多大军战徐州的原因
兵家为何争徐州？ 我认为当然是徐州重要的战略地位了。
（一）、地理位置———军事战略要地
东晋人认为，“彭城之得失，辄关南北之盛衰。”朱德元帅说：“徐州历史上就是决战的古战场。”古今军事家的观点本质上是相同的，即徐州之战，往往是关系到敌我双方盛衰的决战，而不是无关生死的一般战役。但徐州作为一国之都的时间，同具有4000多年战争史比起来，只是短短一瞬；为什么它的得失会对整个国家具有决定性作用呢？这是因为，徐州的地理位置，在军事上具有重要的战略意义。 徐州，史称“北国锁钥”，“南国重镇”，用徐州人的话说，他们生活的这座城市“不南不北，不大不小”。在南方军事家眼里，占领了徐州，就等于拿到了打开北方大门之锁的一把钥匙；而在北方军事家眼里，夺下了徐州，就等于占领了向南方进军的桥头堡。
徐州位于东经116°23′—119°43′，北纬34°45′—35°3′。它东近黄海，西连中原，北倚鲁南山地，南瞻江淮平原。它像一位巨人，立于一个制高点上，虎视眈眈，可督苏鲁豫皖四省。由此向东西南北挺进，都如高山流水势不可挡。有人形象地比喻，徐州是中国东部的“腰眼”，是中国南北的“咽喉”，均属要害位置，适宜两军决战。
辛亥革命领导人黄兴曾这样评价徐州的战略地位：“南不得此，无以图冀东，北不得此，无以窥江东。是胜负转战之地。”
近现代的三次重要战争，足可以说明这一点。辛亥革命时，新军从武昌打到南京，但清政府并未跨台，并阻挠南北议和。孙中山便下令三路大军攻打徐州，然后挥师北进。就在革命军克复徐州的第二天（1912年2月12日），清朝皇帝宣布退位，南北遂告统一。国民革命军北伐时，徐州曾发生多次激战，与军阀呈拉锯之势。蒋介石两度来徐，以此为大本营，与军阀孙传芳、张宗昌在徐州城展开决战，终于取得胜利，并进而统一中国。 在解放战争中，解放军共进行了三大战役，但以徐州为中心的淮海战役是一次决定性战役。蒋介石的军队失败之后，兵溃如山倒，从此一蹶不振，最后导致其政权跨台。
（二）、交通便利———运兵神速
打仗，特别是打大仗，必须调动军队，而且兵贵神速，要在最短的时间内，以最快的速度完成军事部署。除调兵之外，还有“兵马未动，粮草先行”之常识。在此条件下，交通条件便成为一个关键。如果谁占领了徐州，运兵、运武器、运粮草，就没有多大困难了。 从古代起，徐州就有畅通的水路。南宋之前，徐州城的北面与东面有泗水环绕，西面有汴水流过。从泗水北上，可通金乡、曲阜、定陶；从汴水向西，可达开封、洛阳；沿泗水南下，可到淮阴。这些由徐州可以通达的城市，当时都很重要，有的也是兵家必争之地。 南宋时，黄河决口，夺泗而流。元代之后，泗水纳入京杭大运河水系。到了明朝，就在徐州建码头了，每年经徐州北上的粮船多达1.2万余艘。元明清三个朝代都建都北京，其粮食却取之长江下游，如这条水上大动脉一旦阻塞，北京便嗷嗷待哺，京师危矣。而徐州便是这条水上大动脉的必经之处。故徐州有“五省通衢”之誉，北上通山东、河北、天津和北京，南下通浙江。徐州北关牌楼一带，古时便是大码头，而牌楼和鼓楼便是码头的重要标志。此处，数百年间均千帆竞发。 徐州的陆上交通，古代也比较便利，其标志之一，是有驿站穿境而过。驿站是古代传递政府文书的人，用来中途换马、休息和住宿的地方。现徐州市铜山县利国镇，古代就叫利国驿。既然设驿站，公路自然就修得好。 到了近代，徐州又成了我国铁路交通枢纽之一，纵贯南北的津浦铁路和横穿东西的陇海铁路，在这里交会，使更大规模的更加快捷的运兵、运粮成为可能。 水路、陆路、铁路，在徐州编织了一个密集的网点，一旦打仗，军事家们便视为坦途。占领徐州之后，可调兵遣将，四面出击；朝发夕至，故不可不争。
二、战事频繁对徐州人性格的影响
徐州城有史以来所发生的像模像样的战事300余起，这就是说徐州人平均每10年左右要经历一场战争。因此，言及徐州人不能不言战争。正如中国人入了美国籍一样，尽管刻意效仿美国人的做派，但不经意间言行举止仍是东方文化的痕迹，横竖不像美国人。可见人的性格的形成是与文化背景密不可分的，当然也包括战争文化。
是的，徐州近60年没有刀光剑影了，但徐州毕竟是兵家必争之地，毕竟是军事重镇，毕竟是千百年来军事家们纵横驰骋的古战场。昨天的徐州是今天的徐州之根，二者一脉相承。此城与彼城的区别在于城市的人文精神，在于人。河水也有倒流的时候，但东北人怎么变也不会变成江南人，陕北人在广州生活几十年也难变成广州人。如此也没什么不好，否则便没有了大千世界和五彩缤纷。还说战争，频繁的战争铸成了徐州人尚武的秉性。宋代大文豪苏东坡夸徐州人勇悍，乾隆皇帝贬不顺从的徐州人为“刁民”。南方人薄嘴唇叽叽喳喳大半天动口不动手，徐州人最多只是说三个字：“我揍你！”说罢便开打。这与战争有关。敌军逼进城门，时间就是生命，抄起家伙赶紧上，哪有闲功夫罗嗦？据说“文革”期间，徐州的武斗闻名全国，而江南诸城任凭江青等如何大呼小叫，硬是打不起来。徐州人对于温文尔雅的缺乏刺激的体育项目诸如围棋、桥牌什么的不屑一顾。拳击管！中国拳王雷玉平便是徐州人。徐州有几位年轻人练拳击才练几个月，脖子一拧，几拳便把南方选手打倒在地，成绩全省第一。武术更管，徐州人曾拿过几十项世界冠军。铁人三项赛刺激，徐州连七八岁的孩子也参加比赛。摩托车运动过瘾，徐州一帮子爱好者整天在荒郊野外折腾，拉起的队伍已成为全国甲级摩托车队，并在全国性比赛中屡创佳绩。女子足球、高山滑雪，徐州籍选手声震八方。斗鸡斗狗斗蟋蟀也爱，因为有个“斗”字。“斗”字好啊，奋斗、苦斗、龙虎斗，但袖子一撸，打架斗殴就不好了，勾心斗角就更不好了。
战争是血是火是刀是枪，刀枪血火造就了徐州人敢作敢为之风和粗犷豪爽之气。远古的彭祖创建了大彭氏国且活了800多岁，也真敢活！农村大龄青年刘邦率一帮农家子弟打下了一片大汉江山，也真敢打！敲响蒋家王朝丧钟的淮海战役的战场为何选在徐州，其中自有道理。乾隆也不过六下江南而毛泽东竟然七下徐州，其中自有奥妙。都说咱中国一夜之间冒出万千条高速公路，却不知全国七成以上高速公路是“徐工”的压路机轧出来的，真是敢玩。要玩便玩大手笔，鸡毛蒜皮不玩。徐州并非二胡之乡，但徐州办了个国际胡琴节，千人奏二胡，破了吉尼斯纪录。徐州人三伏天爱光膀子吃羊肉，索性办个“伏羊节”，一天宰羊两万只，一时间徐州羊贵。再说酒。酒与豪气有关。徐州人爱酒，爱用大碗喝白酒，“头三杯”，“打一圈”，你敬我，我敬你，三五瓶白酒下去最后再喝“杯中酒”。徐州人以往喝酒不大动筷子，动筷子不讲酒道那叫“菜酒”，“菜酒”最被人瞧不起。徐州人爱吃辣，四川人、湖南人来徐州惊叹徐州菜真辣。徐州的汤也是辣的，叫辣汤。徐州人冬天喝辣汤，屋里有桌椅不愿进，偏爱捧着大碗站在外面喝，雪花里喝得大汗淋漓，那叫“恣”。一个民族的历史中若没点酒气，那么这种历史可能索然无味，正如一部《三国演义》里若缺少酒，那么这部名著可能就味同嚼蜡了。所以说爱喝点酒算不上什么毛病，但太爱喝酒便是问题了。从中午喝到黄昏，去趟厕所回来约几个朋友晚上接着喝，喝死散熊！虽然说小康社会里不会没有酒，现代化也不会排斥酒，但现代化和小康仅靠喝酒能实现吗？
徐州人重情重义，这与战争不无关系。酒肉朋友不长久，生死之交最可交。战场上结下的情谊与酒场上结交的朋友毕竟不同。能同甘而不能共苦的朋友并不罕见。有人说众多贪官落马的原因之一是铁杆弟兄们的“背叛”。我曾访问过徐州7位老红军，他们回忆起曾并肩作战过的老战友时无不泪流满面。和平年代的徐州人传承了先辈们有情有义的遗风，为人颇讲究。徐州有位农村大嫂，赡养4位毫无血缘关系的孤独老太太，据此录制的电视纪录片令联合国官员大为感动。
战端一开不是你死便是我活，实实在在。死就是死，活就是活，无虚无假。长此以往，生生死死养成了徐州人的另一个优点：实在。“管不？”“管！”没有客套，三言两语便把事情搞定。徐州人好客，旧时家里来了客人，好酒好菜相待。缺哪样菜，钻窟窿打洞也要弄来。客人走了，家人吃剩的，徐州人送礼大包小包，未进门便咋咋呼呼：“王局长在家吗？”弄得人家很不愉快。徐州人谈生意称兄道弟，几杯酒下肚就拍胸脯：“多大的事，就这么玩！”以为知己而不签协议的事也是有的。徐州人干工作只讲一个“干”字，干完了便坐在家里等荣誉。据说不少上级领导视察徐州之后都夸徐州人能干，但都要加上一句“宣传不够”。如此看来，徐州人的优点是实在，缺点是太实在。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
显而易见，人的性格并不是天生的，二个啼哭的婴儿在性格上有什么区别？后天成长的环境造就每个人不同的性格，许多事情可以改变人的性格。
推而广之，对一个城市而言，其经济政治文化战争等大事件对其市民性格的造就也发挥着决定性的作用。比如北京，因其政治中心的地位，北京大妈大爷动不动就给你上政治理论课，一件小事就能上纲上线。比如深圳，移民的城市，不闭塞不排外，对外来文化包容性强，容易接受新思潮，是搞改革开放试验田的好材料，其发展前景依然看好。再比如本文中所说的徐州，战事的频繁造就其火烈的、急性子等性格特征。
对一个民族而言，战争是否能够改变他的性格呢？当然也可以，虽这种改变可能是被动无奈的。实例上来说，战国时韩非子强调用刑、霸道，秦国秉承韩非学说成就一代霸业。焚书坑儒，尊崇儒家，做顺民，统治者为容易治国而牺牲民族血性，真他妈的不厚道。还好中国历史上有数次政权掌握在非多数民族手里，使中国民族性格多少融入一些游牧民族的血性，还好中国历史上不缺乏战争，使先秦民族血性得以蓬发，这才使中国民族性格不至于彻底软绵绵，无法勃起。
嗟乎，战国末年提倡的杀身成仁变为今日的忍辱负重，中庸之道大行，血性已经泯灭，人人不做出头鸟，悲哉。中庸之道或许更适合生存于世，但我更希望看到中国人当年的血性。该隐忍的时候就隐忍，该霸道的时候就要百分百霸道。
[ 本帖最后由 yixin22802 于 2009-10-9 14:02 编辑 ]
推荐榜
短消息
繁体中文
找回方式
手机版
广告招商
主页
手机版
界面风格
帮助
我的
搜索
申请VIP
在线客服(1)
